自远古以来，阿塞拜疆人就开始庆祝几个与农业和畜牧业有关的节日。其中，诺鲁孜节一直是阿塞拜疆人民最珍视的节日，它标志着新的天文年的到来和大自然的再次觉醒。从春分开始，每年的3月20日、21日和22日是诺鲁孜节的庆祝日。但是根据传统，人们从冬天的最后一个月就着手准备，直到春分到来开始庆祝活动，并持续到新的太阳年。阿塞拜疆人喜爱诺鲁孜节中蕴含的民主哲学。它不仅仅是一个纪念春分的节日，也是一个人人平等的节日。它使不同阶层的人聚集在一起，倡导相互尊重、增进相互理解和提高社会凝聚力。一个源远流长的节日
诺鲁孜节有着跳篝火和大众娱乐的传统，其历史可以追溯到几千年前。一些风俗，例如Yalli舞的集体表演，在戈布斯坦的岩画上都有展现。如今，在戈布斯坦附近的村庄里，阿塞拜疆人仍会进行这些古老的仪式来纪念诺鲁孜节。阿塞拜疆是一个拥有石油、天然气和泥火山的国家。阿塞拜疆阿普歇伦半岛和其他地方的自发性火灾吸引了大批来自中东和印度的拜火教徒，他们尊崇这些地方为圣地。这为与火有关的诺鲁孜节习俗和传统奠定了基础。
过去，阿塞拜疆人将诺鲁孜节称为“图兰”，并庆祝七天。在这种习俗的影响下，阿塞拜疆的婚礼通常也持续七天。并且，在节日餐桌上有七种不同菜肴的传统也是对数字7的一种反映。几个世纪的诺鲁孜节庆祝活动在传统诗歌中留下了不可磨灭的印记。古典作家和现代诗人写了许多歌颂诺鲁孜节的诗。人们总是吟唱很多关于诺鲁孜节的民谣和专业歌曲。伟大的阿塞拜疆诗人尼扎米·甘伽维在他的《五卷书》中写道，人们从公元前350年，也就是2400年前就开始庆祝诺鲁孜节了。
苏联时期，作为阿塞拜疆民族精神最引人注目的体现，诺鲁孜节的官方庆祝活动被禁止了。但是，尽管有这种禁令，每个阿塞拜疆家庭仍认为其有义务按所有习俗来庆祝这一节日。每年，阿塞拜疆人都要庆祝诺鲁孜节到来之前的最后四个星期二，也就是我们所说的Ilakhir Charshanba。星期二代表生命的元素——土、风、火、水。每个星期二都有许多相关的诗歌，歌曲，仪式和信仰。每年诺鲁孜节的前夜，人们都会制作传统的糖果和蛋糕。
发芽的小麦是诺鲁孜节的桌上一个必不可少的装饰品。在诺鲁孜节的前几个星期，人们会取一把象征着富足的小麦种子，浇上水，并哼唱传统的歌曲“种子，保护我，我将每年种植你。”
一个关于太阳的节日
诺鲁孜节是阿塞拜疆的一个公共假日。传统上，国家元首会在诺鲁孜节时向公众表示祝贺，参加节日活动并签署法律措施以改善公共福利。电视台也会播放诺鲁孜节的音乐会和特别节目。
在过去的30年里，许多口头传承的诺鲁孜节传统已经被书面记录并刻录在电影和光盘上。阿塞拜疆的诺鲁孜节一直是一个关于春天的节日，庆祝大自然的复兴，道德的纯洁和人人平等。不论过去还是现在，它都是关于太阳和其现实代表——“火”的节日。阿塞拜疆年轻人仍保留着一个诺鲁孜节的古老传统，那就是夜晚在山顶点燃篝火并守夜至早晨。这个习俗被称为“迎太阳”，黎明前年轻人会合唱歌曲,就像几千年来一样，诺鲁孜节将一次又一次地来到阿塞拜疆。人们会点起篝火，当黎明破晓，第一缕阳光穿透时，他们会高呼:“你好，太阳!你好，春天!你好，新的一天!”
